Thích Trí Quang, ông là ai? [1]

))) Cô gái nóng đang chờ đợi bạn trên – – Top25.fun

Thật là hú vía ! Ông Ngô Đình Diệm đã cứu được miền Nam :

Như đã trình bày ở Nguyen Bao 27/08/2024 at 04:45, vào năm 1954, người Mỹ đã từng muốn ủng hộ bác sĩ Phan huy Quát – Phật giáo, đảng Đại Việt, cựu tổng trưởng Quốc Phòng, cựu tổng trưởng Giáo dục – làm thủ tướng thay vì ông Ngô Đình Diệm .

Nếu Phan huy Quát lúc đó, 1954, mà làm thủ tướng thì sao nhỉ ? Dưới đây là đoạn viết về bọn Trí Quang đã khuynh loát chính quyền Phan huy Quát ra sao của sử gia Mỹ Mark Moyar trong tài liệu “Political Monks: The Militant Buddhist Movement during the Vietnam War ”:

“ ….Khi chính quyền Quát bắt đầu hoạt động, một loạt biện pháp được lòng Trí Quang được thực hiện. Tất cả mọi người bị bắt trước đây trong những cuộc biểu tình chống Hương đều được thả, trong đó một số là cộng sản. Để thoả mãn Trí Quang và ngăn ngừa nội loạn tiếp diễn, Quát và các tướng lĩnh thân cận cho tiến hành một đợt thanh trừng mới. Trong số những nạn nhân có Tướng Phạm Văn Đổng, Đại tá Trần Thanh Bền, Tướng Trần Văn Minh, Đô đốc Chung Tấn Cang, và Tướng Đặng Văn Quang – những người có năng lực nhưng bị Trí Quang chống đối vì họ đã đàn áp biểu t́nh của Phật tử hoặc đã can thiệp vào kế hoạch của ông .
“Những cuộc thanh trừng của chính quyền và nhượng bộ Phật giáo đã làm yếu kém trầm trọng tình trạng lãnh đạo trong quân đội. Không có lúc nào trong lịch sử 21 năm mà quân lực Việt Nam Cộng hoà chiến đấu tệ hại như trong thời Chánh phủ Phan Huy Quát .

“….Trong một buổi họp với Quát, các tướng đã bộc lộ sự chán ngán về tình trạng bất lực của các chính quyền dân sự. Họ cũng bực bội vì những thanh trừng trong quân đội Nam Việt Nam trong thời Quát, và vì những trận thất bại lớn trong mấy tuần vừa qua. Mất nhuệ khí khi bị các tướng lãnh chỉ trích, Quát đồng ý từ chức và trao quyền lại cho quân đội.

“…..Nếu quân đội Nam Việt Nam không thành công trong việc chống lại Phật tử tranh đấu vào năm 1965 và dẹp tan nhóm này vào năm 1966, có khả năng nhóm Phật tử tranh đấu sẽ lái chính quyền về phe cộng sản, vì người cầm đầu phong trào này, Thích Trí Quang, hoặc là đồng Hội đồng thuyền với cộng sản hay là vì tự huyễn hoặc rằng mình có thể ngăn chặn cộng sản mà không cần đến một chính quyền vững mạnh, thân Mỹ “.

*Phan huy Quát làm thủ tướng chỉ từ 16/2/65 tới 18/6/65 thì từ chức vì xích mích với Quốc trưởng Phan Khắc Sửu về việc tuyển chọn 2 bộ trưởng . Trao quyền lãnh đạo đất nước trở về tay Quân đội :

Nguồn :”The History of South Vietnam” – Giáo sư Lâm Vĩnh Thế .

*Theo tác giả Quốc Đại trên trang mạng vanhoc.quehuong thì” Từ cuối năm 1962 ở Mỹ đã có một khuynh hướng hỗ trợ nhóm Phan Huy Quát và đòi chính quyền Ngô Đình Diệm phải cải tổ; đặt thêm chức Thủ tướng với quyền hạn rộng rãi. Phan Huy Quát và xa hơn là Vũ Quốc Thúc có nhiều triển vọng được giới chức Mỹ áp lực với Tổng thống Diệm đặt vào chức vụ Thủ tướng này “.

*Năm 1961, trong nhóm Caravelle 18 chính trị gia, Phan huy Quát đã từng chỉ trích chính quyền Ngô Đình Diệm .

*Ký giả VNCH Nguyễn Tú : Sau 4/75, Bác Sĩ Quát bị CS bắt cầm tù . Ông bị bệnh gan rất nặng song CS không cho chữa chạy, thuốc men do gia đình tiếp tế không được nhận. Người con trai út bị giam ở phòng bên, có thuốc cho bố, cũng không làm sao mang sang. Khi biết ông không thể nào qua khỏi, chúng mới đem ông lên bệnh xá. Ông chết ở đó vào ngày hôm sau, 27 Tháng Tư 1979.

Đại tướng Nguyễn Khánh – Quốc trưởng, kiêm Thủ tướng, và kiêm luôn chức Tổng tư lệnh và Tổng Tham mưu trưởng- vì ham hố ở trên ngôi vị đã trở nên một tên hèn hạ cúi đầu thưa vâng đối với các đòi hỏi của tên Trí Quang :

Sử gia tiến sĩ Mark Moyar trong bài Sư Chính Trị “Political Monks: The Militant Buddhist Movement during the Vietnam War” viết về Trí Quang dưới thời Nguyễn Khánh như sau :

“….Tướng Khánh càng nhượng bộ, Thích Trí Quang càng đòi hỏi nhiều hơn. Không như Diệm, Khánh tiếp tục thoả mãn các yêu sách không ngừng nghỉ.

“Áp lực từ nhóm Phật giáo buộc Khánh phải sa thải nhiều viên chức dân sự và sĩ quan quân đội dù họ không “chống Phật giáo,” trong đó có những lãnh đạo tốt nhất của đất nước.

“Những hành động này và các nhân nhượng khác đối với Phật giáo của tướng Khánh làm gia tăng sự chống đối chính quyền từ phía các tướng lãnh, đảng Đại Việt, cựu đảng viên Cần lao.

“Ngày 13 tháng Chín, sự thất vọng đó đã bùng nổ thành một cuộc nổi loạn công khai. Vụ lật Khánh này do bộ trưởng Bộ Nội Vụ, Tướng Lâm Văn Phát, và tư lệnh Quân đoàn IV, Tướng Dương Văn Đức. Hai tướng này đã chán ngán sự cai trị yếu kém của Khánh và nhất là sự phục tùng các yêu sách từ phía Phật giáo “.

Bàn tay của Mỹ nhúng vào vụ thảm sát này chớ còn ai nữa nhỉ ?!

Ngày 8/5/63, Trí Quang hô hào Phật tử kéo tới đài phát thanh Huế với âm mưu chiếm đóng trụ sở này. Giữa lúc đó thì xảy ra vụ nổ plastic khiến gây ra 8 trẻ em chết và 17 người bị thương. Trí Quang và bè lũ nằng nặc vu cáo cho chính phủ Ngô Đình Diệm đã thảm sát Phật tử.

Biến cố to lớn này đã khiến cho phong trào Phật giáo chống chính quyền bùng nổ. Thế nhưng cho đến nay năm 2024, các phim tài liệu của Mỹ về Việt nam thảy đều ém nhẹm vụ này. Vì sao?! đọc kết quả của cuộc điều tra dưới đây của tướng đảo chánh Tôn thất Đính thì rõ ra là chính Mỹ là thủ phạm chớ còn ai vào đó nữa. Chính phủ Ngô Đình Diệm và Cộng sản đều không có loại plastic này, thì chắc chắn phải là Mỹ rồi :

Trong cuốn sách 20 Năm Binh Nghiệp xuất bản ở hải ngoại, tác giả là Tướng Tôn thất Đính đã viết :

” Nhưng cho đến nay, chưa có một ai có thể nói rõ về sự thật của biến cố đài phát thanh đêm 8-5-63 như thế nào cả. Chúng tôi đã tận lực sưu tầm từ 1963 đến giờ.. đọc và phân tích tất cả tờ trình được đệ lên trình TT Diệm. Chúng tôi đã hội kiến với TT Trí Quang, cố TT Thiện Minh, Cố TT Mật Hiển, cố TT Mật Nguyện, TT Thiện Siêu, tiếp xúc với gia đình Phật Tử, sinh viên Phật tử, nhưng cho đến bây giờ, chúng tôi cũng không thể nào quy định được đâu là sự thật.

“Về kỹ thuật quân sự, lúc bấy giờ VNCH không thể có bất cứ một loại chất nổ nào có tính công phá lạ lùng như vậy, ép dẹp thân xác, thổi bay đầu làm cho khi khám nghiệm các tử thi, ngay các bác sĩ tại Huế cũng không quy định được bất cứ lọai chất nổ nào. Họ không thể nói đó là lựu đạn, plastic hay bất cứ một vật gì. Thậm chí còn có dư luận cho là bị các xe bọc sắt bánh cao su của lực lượng cảnh bị nội an do TT Đặng Sĩ cán nát, nhưng trong hoàn cảnh hàng ngàn người ở đài phát thanh, các loại xe ấy không di chuyển dễ dàng vào tận hành lang của đài là nơi xảy ra tai nạn.”

Thích Trí Quang là tên đạo tặc không hơn không kém, đệ của gã bây giờ trụ hầu hết các chùa lớn nhỏ ở Vn. Gã một lòng muốn diệt đạo CG và nhảy lên làm quốc sư, cái khốn nạn mà gã cố tình quên là Phật giáo cũng được du nhập vào Vn đấy thôi. Ác giả ác báo, sau này gã bị việt cộng khóa mõm không cho ẳng, gã nằm bẹp dí như con chó đói vì vỡ mộng làm quốc sư, nhìn tướng của gã giống dân anh chị hơn là người tu hành.

-Thích Tri Quang là cs . Hồ sơ của y được Pháp bàn giao cho An Ninh VNCH
-Thích Tríí Quang ,qua tên CS Tố Hữu rằng y ta đã đưa tên Trí Quang đi tuyên thệ vào đảng CS.
Như vậy ta không còn gì đẻ nghi ngờ là QG chụp mũ cho Trí Quang hay chp N Đ D CG kỳ thị PG .
(Phần lớn các nhà sư ở miền Trung dưới sự dãn dắt của Tri Quang đều có dinh líu tới CS ).
Chùa Diêu Dé nơi Trí Quang trù trì là ổ VC (có cả Huyền Quang .Đôn Hậu và vv. Năm 7 5 tác giả “Ánh Đạo Vàng ” với lời văn trau chuốt về cuộc đời Đáng Từ Phu xuất hiên ở chùa (trốn kỹ 20 năm ?)
,trong thời N Đ D đã cho phép xây gần 4,000 ngôi chùa >Chùa Xá Lợi trang trí phong cách mơi gần toà Mỹ của Ông MTT cũng xây bằng tiền yểm trợ của chính phủ NDD Diệm…
Theo Liên Thành thì có một số sư không di cư mà đi từ Cam bot xâm nhập miền Nam như ngay cả Thích Quãng Độ .Nhà tu này đã từng đinh chánh,kể cuộc đời của mình …ra sao đẻ CM là KHÔNG phải CS,,,…
-Hiên nay PG VN bị VC chia làm 2 ,PGTN của miền Nam và PG Quốc Doanh.
Và gần đây gây ra nhiều xôn xao trên mạng bởi các XÀM TĂNG ,đồng bóng dị đoan ,ăn chơi gái gú , lừa đảo Phạt tử ,diễn hài cũng như sửa đổi giới luật nhà Phật. Họ chỉ có Tiền. GÁI ,Nói dối lừa đảo.,xa gió lý nhà Phật Bằng cấp cao nhung toàn giả ,mua (như Thích Chân Quang ) hay sân si (như Thích Nhật Từ.),mê tín dị đoan là thủ đoạn đeể kiếm tiền trong một xã hội CS mà người có chức quyền cũng dở thủ đoạn Bóp hầu bóp cổ người dân đẻ vinh thân phì da…Ngoài ra còn phỉ báng công giáo,đạo Phật Hoà Hão, ,Cao Đài….
Thời MẠT PHAP …Hình như chuyên này có trong lời am truyền nhân gian. Sẻ cps vị Phật Tương lai (Phật Di Lạc xuất hiện ở VN đẻ chán chỉnh lại Phật Giáo ,không những cho VN mà cho cả thếgiới….
Đó là ngày hội LONG HOA…

Chẳng hề có việc ông Ngô Đình Diệm được Mỹ đưa về hoặc ủng hộ vì ông Diệm là người Công giáo chi sất .

Ông Diệm về nước làm thủ tướng là do quyết định của cựu hoàng Bảo Đại – chính Cựu hoàng đã minh xác điều này .

Và năm 1954, đã có phen Mỹ không còn muốn ủng hộ ông Diệm nữa, mà thay vào đó là bác sĩ Phan huy Quát- Phật giáo, đảng Đại Việt, từng giữ các chức vụ tổng trưởng Quốc phòng, tổng trưởng Giáo dục .

Theo các tài liệu của ông Huỳnh Văn Lang -cựu Giám Đốc Viện Hối Đoái, giáo sư Lâm Văn Thế – Chủ Tịch Hội Thư Viện Việt Nam trước 75,Trưởng Ban Thư Viện Học Đại học Vạn Hạnh, Thư Viện Trưởng của Trường Ðại Học Sư Phạm Sài Gòn (1-1-1975). Sau 75, làm Trưởng ban Biên mục ở Thư Viện của Trường Ðại Học Saskatchewan, Canada, thì tình hình năm 1954 có thể tóm tắt như dưới đây:

Khi về làm thủ tướng, ông Ngô Đình Diệm cất chức tướng Nguyễn văn Hinh (quốc tịch Pháp , được phong cấp tướng ở thời kỳ Liên hiệp Pháp, cấp bậc Trung tướng ), và bổ nhiệm tướng Lê Văn Tỵ lên thay.
Đại sứ Mỹ Heath và tướng O’Daniel, trưởng đoàn cố vấn quân sự Mỹ, lại yêu cầu thủ tướng Diệm nên giữ tướng Hinh lại trong quân đội. Ông Diệm từ chối. Trước sự cứng rắn của thủ tướng, đại sứ Heath thay đổi thái độ, từ bạn ra thù ngay và gửi điện tín về Washington, tố cáo thủ tướng NDD là bất tài, không có khả năng dung hợp… cần phải thay đổi.

Nhưng lúc bấy giờ tổng thống Eisenhower và Hội đồng an ninh Quốc gia, cả đa số Lưỡng viện Quốc hội lại nhận thấy Thủ tướng Diệm có thể lãnh đạo mặt trân chống Cộng ở Đông nam Á châu, nên hoàn toàn bác bỏ đề nghị của đại sứ Heath. Và Tông thống Eisenhower gửi đặc sứ qua thay thế, đó là tướng Joe Lawton Collins, bạn thân tín của ông.

Ngày 08/12/1954, hai tướng Collins và tướng Ely vào dinh Độc lập đề nghị với Thủ tướng NĐD nên bổ nhiệm bác sĩ Phan Huy Quát làm bộ trưởng Quốc phòng và Bảy Viễn làm bộ trưởng Nội vụ. Thủ tướng NĐD từ chối . French General Paul Ely was appointed as commander in chief in Indochina on 2 June 1954 to replace General Henri Navarre.

Thế là lại khủng hoảng! Gen. Joe Lawton Collins còn cực đoan hơn nữa. Là đề nghị với Washington: Nên đưa Bảo Đại về, đem Phan Huy Quát lên làm thủ tướng thay thế NĐD. Nhưng Thương nghị sĩ Mansfield bất đồng ý kiến.

Sau khi không chinh phục được Thủ tuớng Diệm theo đề nghị cải tổ chính phủ của mình, ông tự cho mình bị khinh bạc, mất mặt với bạn bè chi binh. Ông về Mỹ ráo riết vận động với Quốc hội, với bộ Ngoại giao, với hội đồng An ninh Quốc gia và triệt để khai thác tình tự bạn chi binh với chính TT Eisewhower. Sau 5 ngày vận động không ngừng nghỉ, ông thành công: TT Eisenhower gửi tối hậu thư tuyên bố “Diệm must go” để ông Đặc sứ mang về Sài Gòn .

Nhưng không ai dè, chính trong thời gian ông Đặc sứ ở Mỹ , thủ tướng NĐD đã ký sắc lệnh mở chiến dịch Hoàng Diệu để phản công Bình Xuyên (BX) và quân đội Quốc gia VN đã đánh bật hai trung đoàn BX ra khỏi địa bàn Sài Gòn/Chợ lớn, tàn quân BX rút chạy vào Rừng Sát, hoàn toàn tan rã và chiến dịch đã kết thúc trong vòng mươi ngày và ngày mùng 8 tháng 5 .

Sau khi thành công xoay chuyển Wahington hơn 180 độ, tướng Collins hớn hở bay về VN. Trên con đường bay về Sài Gòn thì Washington được tin thủ tướng NĐD phản công BX và chiến thắng. Đánh BX để chứng minh Thủ tướng NDD có đủ bản lãnh và tài ba để ổn định tình thế, bất chấp những mưu mô lươn lẹo của thực dân Pháp và cố chấp ngu ngơ của tướng Collins. Cho nên Washington lập tức trở lại ủng hộ thủ tướng NĐD , và đã vội vả đánh một điện văn khác để thủ tiêu bức thơ của Collins đang cầm tay.

1/Khi nói Cụ Diêm là đạo giòng (công giáo ,hai chư này có trước khi cụ Ngố về cháp chính ,nghĩa là không phải CỤ đặt ra!)và Mỹ chọn Cụ đẻ khỏi đi chệch huớng> Vậy là huớng nào Hướng nao ? Hướng TAY SAI cho Mỹ hay Huớng chóng cộng ư? *(Mỹ tới ngày nay vẫn chống Cộng) Ngay cả dưới chính quyền của Quốc Trưởng Bão Đai trong LH Pháp vẫn chông cộng đó thôi…(không thoả hiệp vói HCM)
Pháp thua trân ĐBP cũng kết thúc luôn việc VN độc lập trong ô dù của Pháp. Nếu ai ở SG lúc đó sẻ thây một cuộc khủng hoảng chính trị của chính phủ (thủ tướng chỉ đinh bởi Bão Đai ,nhưng rôi từ chức lia chia).Và dân chúng miền Nam hoang mang. Bão Đai vời NĐ D ở Mỹ qua một LM Mỹ (và v/đ cả chính phủ MỸ nữa) Do đó My cũng muốn vào VN thay thế Pháp nên đồng ý giúp Cụ Diệm và giúp miền Nam (trong lúc đó thì đã thất hứa giúp Pháp trong trận ĐBP. Trong dân chúng miền Nam có lời đồn là Mỹ dọa thả bom nguyên tử ở ĐBP khi cuộc chieesn phần thắng nghiêng về HCM) ,dù nghe nói Mỹ có bàn tới nhưng không thực hiện). Do đó chọn N Đ Diệm là Bão Đại chọn vì cụ Ngô là một người yêu nước chống thục dân Pháp có tiếng và Cụ đã đã từ chức Thượng thư trong triều đình nhà Nguyễn đẻ tranh đấu cho VN độc lập , Ngày Nhật trả Độc Lập cho Bão Đại ,Ngài cung vói N Đ D đẻ lập chính phủ >Viên Đai tá Nhật đem văn thư Bão Đai tìm ND D,nhưng tình hình chiến tranh thế giới gần két thúc Nhật đang thua nên viên Đại tá đi không trở lại ,Bão Đai mới y/c Cụ TT KIM đứng ra lập chính phủ Và sau đó HCM cướp chính quyền trong ngày ra mắt chính phủ TT Kim Và sự việc xảy ra ra sao ai cung biết. (MCGB-TTK)
2/Chùa Vĩnh Nghiêm ra ngôi cổ tự ở miền Bắc (Gắc Giang). .Năm 1964 hai nhà sư Bắc lâp ra tai SG theo mẩu chùa Vĩnh nghiêm củ (làm gì có Huế ở đây)Chính phủ hỗ trợ đất 40,000m2 . Chưa hoàn tất (theo thiết kế -Google)..Cố nhiên PGVN lúc đó tuy chưa xó chư “thông nhất” ,nhưng PG miền Trung (phần lớn đã sống và làm việc cói VC trong các khu hội PG LK5 (Bình trị Thiên )như thấy Huyền Quang HT hôi PGYN LK5.
Sư TTC cung vói 2 LM CG (Bùi Chu-Phát Diệm) chống Cộng rất hăng,ks gắt gao nên VC khó tuyên truyền) cho nên CG ở 2 giáo xứ này mới di cứ vào Nam hơn hét ,Ngoài ra một sốa PG do TTCh phoi hợp vói 2 LM đưa nguoqwfi vào Nam
3/Nên biếtt cuhj Diệm không phải là người phân biejt tôn giáo Mọi người di cư đều được trợ giuso như nhauLịch sử đã chứng minh. Vụ PG là do Mỹ muốn rút chân ra khoi VN vì CH Nixon ra tranh của đợt II.mà tinh hình trong nước Mỹ phản đối chiến tranh VN lên quá cao,có cả sự phá rối của nhà sư Nhất Hạnh và các tên du học Mỷ làm tình báo cho VC (con Ls. T Đ D chả hạn) Bọn này dduwoijc chp ưu ái cho Du Học dù cht vn len cao và chúng không vè dù chp keu gọi (sau 75 có người về nhưng không được trọng dụng như NGK).Kể cả thành phần đói lập sau 01 thời gian định cư Mỹ nhưng vẫn huớng về VN dẻ hoặc được về VN hoặc được chôn ở VN…
SG thân thuơng đã mất tên khi ĐH CS thống nhất một năm sau ngày chiếm miền Nam…tức TP này có thực vào năm 1976…
VN tthua Cộng một phần vì My nhưng phần khác là thiếu đoàn két.Các đảng phái chống cộng nhưng cộng vẫn thắng lại quay ra chống QG (cụ Ngô) …,chống người chống cộng. Như hiện nay một số vẫn KHÔNG NHẬN RA bô mặt độc tài ,phá hoại nền Dân Chủ tự do ,ca ngọi các lãnh tụ cs,coi thừờng dồng minh cõng như không biết đên Project 2025 nếu Dumb lên sẻ tai hại như thế nào vói VNTNCS…

Ngày 22/5/1966, các tờ báo lớn ở Mỹ như Chicago Tribune, The New York Times đều đăng bài ông Nguyễn cao Kỳ tuyên bố Thích trí Quang là tên Cộng sản :

Chicago Tribune, The New York Times: Ky Denounces Thich Tri Quang, Top Buddhist Leader, as a Red
May 22, 1966

VUNGTAU, South Vietnam, May 21 Premier Nguyen Cao Ky tonight described Thich Tri Quang, the most powerful of the anti-Government Buddhist monks, as a Communist.
He strongly defended his use of force against Buddhist-led rebels in Da Nang.
Do you consider Tri Quang a communist ?
“ In my opinion, yes”

Tui nhìn Thích Trí Quang (TTQ) hơi xa hơn một chút.

Gia đình Cụ Diệm là Thiên Chúa giáo, đạo dòng, nên được Mỹ hậu thuẫn để lãnh đạo miền Nam mà đỡ lo bị “chệch hướng”! Trong lúc TCG chiếm một tỉ lệ nhỏ so với đạo Khổng và đạo Phật. Vấn đề là PG tự coi đạo thờ cúng ông bà (Khổng giáo) cũng là đạo Phật nên PG trở thành đại đa số. Đã thế TCG còn bị coi là đạo của bọn thực dân “bỏ ông, bỏ bà” (!)

Đạo TCG thì độc tôn được tổ chức chặt chẽ. Đạo Phật thì đa thần (Ta là Phật đã thành, các ngươi là Phật sẽ thành) thì dung hợp. Khoảng 1 triệu người miền Bắc di cư vô Nam đa số là TCG được chính quyền giúp đỡ tận tình và trọng dụng nên sớm ổn định đời sống mới. Chỉ tiếc là phe Việt Nam Quốc Tự của TT Thích Tâm Châu, là thiểu số khá nhỏ đạo Phật trong số di cư, thấy được phe Ấn Quang bị TTQ lủng đoạn. Tách rời nhưng thất bại việc cảnh giác quần chúng.

Quan điểm tự nhiên của người di dân là đoàn kết và Cụ Diệm là TCG nên hát “Suy tôn Ngô Tổng Thống” (“tổng thống” mà “muôn năm”?) rồi tên gọi TCG thành Công Giáo dù nhân tâm người miền Nam hiền lành nhưng không phải không thấy chủ đích. Đó chính là gót chân Achilles để TTQ khai thác (xin đừng lấy kiến thức hôm nay để phê phán người miền Nam của hơn nửa thế kỷ trước) Chỉ sau 1975 quý TT như TQ Độ, TTuệ Sỹ, TTrí Siêu… mới vỡ lỡ và chống VC đến cuối đời. Bên Công giáo thì có Lm Chân Tín…

Nhiều người dẫn chứng nguồn a, b, c… để tranh luận nhưng nếu mấy nguồn đó “đều đúng” thì tại sao sau cùng Mỹ thua? Tại sao Mỹ không để TTQ bị thanh toán mà che chở trong tòa đại sứ (?) 58 ngàn quân nhân Mỹ hy sinh trở thành vô nghĩa? Số được trở về thì bị nhục mạ mãi đến hàng chục năm sau mới được phục hồi?

Do đó viên chức Mỹ cảm nhận qua tiếp xúc TTQ là một chuyện, nhưng chính quyền Mỹ tổng kết nhận xét đó, vì quyền lợi của chính nước Mỹ trên hết, là chuyện khác!

Giết Cụ Diệm là một vết nhơ của lịch sử Mỹ. Là một vết thương không bao giờ lành của người miền Nam tự do.

Với tui, TTQ là VC. Không những vì nhân dáng mà còn rất nhiều chi tiết Cụ 6 bổ sung thêm để hậu thế hiểu rõ hơn một giai đoạn bi thiết của người miền Nam. Chúc Cụ và các bác theo dõi được an vui, sức khỏe tốt. Hihi.

Cộng sản nằm vùng khắp nơi ở hậu phương miền Nam !!!:

*** Cuốn “Phong Trào Tranh Đấu Chống Mỹ Của Giáo Chức, Học Sinh, Sinh Viên Sài Gòn” của Hồ Hữu Nhật do nhà xuất bản “thành phố Hồ Chí Minh” phát hành năm 1984 thuật lại:

“Dưới trào Ngô Đình Diệm: “Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất có hậu thuẫn vững chắc của nhiều tổ chức: Gia đình Phật tử, Sinh viên Phật tử, Học sinh Phật tử, Thanh niên Phật tử. Năm 1962, gia đình Phật tử tập hợp được 200 trăm ngàn người, năm 1964 có 400 ngàn. Đảng đã có cơ sở trong các tổ chức đó. Các chùa, trường Bồ Đề, Viện Hóa Đạo, trở thành trung tâm đấu tranh và phát xuất những cuộc mít tinh biểu tình chống ngụy quyền (trang 88-89)”.

“Cuộc đấu tranh chính trị sôi sục và quyền chủ động phần nào trong tay Phật giáo, nhưng Đảng ta đã chỉ đạo cơ sở kịp thời tham gia hỗ trợ, nâng khí thế phong trào lên với qui mô toàn quốc (trang 98)”.

***Theo tài liệu của Cộng sản “Trui Rèn Trong Lửa Đỏ” đã viết về Đại học Vạn Hạnh như sau:

“…Viện Đại học Vạn Hạnh được thành lập năm 1964… trước năm 1968, tổ chức cách mạng cũng có hoạt động ở đây… tháng 10/1968 tình hình tổ chức cách mạng ở trường sau thời gian bị đánh phá coi như trắng. Thành đoàn chỉ đạo đồng chí Sáu Tỉnh tức Đỗ Quang Tỉnh nay là cán bộ hợp tác kinh tế Ủy ban Nhân dân thành phố Hồ chí Minh về xây dựng lại thành tổ chức liên đoàn sinh viên Phật tử Vạn Hạnh và kể từ tháng 5/1972, một chi bộ chính thức của Vạn Hạnh được thành lập”.

Đặc biệt trong đó có câu quan trọng ” Từ những ngày đó, Viện Đại học Vạn Hạnh trở thành một pháo đài xuất quân đi đốt xe Mỹ và chống bầu cử…”

***Đai tá Trần Minh Công, Viện Trưởng Học Viện Cảnh Sát Quốc Gia VNCH: ” Các điệp viên Thiên Nga (VNCH) xâm nhập và theo dõi các cá nhân và tổ chức nằm vùng của Việt Cộng hoặc các tổ chức do Việt Cộng giật giây.. Điển hình là Phong Trào Phụ Nữ Đòi Quyền Sống, Hội Quả Phụ Tử Sĩ VN, Hội Nữ Phật Tử Long Hoa, Nghiệp Đoàn Bạn Hàng Các Chợ, Đoàn Thanh Sinh Công, Nhóm Công Giáo Thân Cộng của các linh mục Nguyễn Ngọc Lan và Chân Tín, Nhóm Phật Tử Ấn Quang, Phong Trào Sinh Viên tại các đại học Saigon và nhiều hội đoàn khác nữa.

Điệp viên của Thiên Nga đã xâm nhập nhiều tổ chức mà danh xưng nghe rất hiền hòa nhưng lại là nơi trú ẩn và hoạt động của cán bộ Việt Cộng như Phong Trào Phụ Nữ VN, Phong Trào Phụ Nữ Đòi Quyền Sống của Ni Sư Huỳnh Liên, luật sư Ngô Bá Thành trong đó có một nữ dược sĩ vợ một BS Quân Y, QL/ VNCH mà sau này Biệt Đội Thiên Nga phát giác ra là một Đại Uý Việt Cộng.

“Các Tổng Hội Sinh Viên Saigon và Vạn Hạnh của nhóm sinh viên Huỳnh Tấn Mẫm, Lê Văn Nuôi, Võ Như Lanh…. đều là những mục tiêu xâm nhập của các điệp viên Thiên Nga dưới lốt nữ sinh viên. Các Tổng hội sinh viên này có cán bộ Thành Đoàn Việt Cộng đứng đằng sau yểm trợ và giật giây “.

***Trung tá Trần Đỗ Cung- cựu Tổng Cuộc Trưởng Tổng Cuộc Tiếp Tế VNCH: Thượng tọa Thích minh Châu Viện Trưởng Viện Đại Học Vạn Hạnh gia nhập đảng Cộng sản từ năm 1943 với danh tính Đinh Văn Nam.

Trí Quang, ông là ai? (NVL)

Ăn học mà ở Sè Gòn Không biết TTQ là ai thì làm sao biết chuyện của TTQ chính xác ? Tôi có thể trả lời chính các: TTQ là thầy chùa, chống chính quyền VNCH, chống đi lính, chống sự hiện diện của lính Mỹ ớ VN. Hết. Nói cách khác, VC là hình, TTQ là cái bóng. VC là đầu, TTQ là đuôi. Mít đặc ơi là Mít đặc ! Hà hà hà !

*Nguyễn Cao Kỳ nói Trí Quang là cộng sản. Nguồn: Báo Chicago Tribune, 22 tháng 5, 1966.

*Nhiều người Việt và Mỹ cho rằng Trí Quang là một điệp viên Cộng sản- nhưng chỉ không có bằng chứng tuyệt đối mà thôi, hoặc ít nhất thì cũng cộng tác với Cộng sản :

Những trích đoạn đáng ghi nhận trong tài liệu Sư Chính Trị -“Political Monks: The Militant Buddhist Movement during the Vietnam War ” của Tiến sĩ sử gia, tác giả của “Political Monks: The Militant Buddhist Movement during the Vietnam War ” :

“….Đại sứ Lodge đã ủng hộ Thích Trí Quang mạnh mẽ trong năm 1963. Nhưng đến đầu năm 1964, Lodge đã mất hết thiện cảm với Thích Trí Quang và phong trào tranh đấu. Lodge nhận xét, “Tôi cho rằng Phật giáo có thể là một mối nguy hiểm cho chính quyền. Cụ thể, tôi nghĩ rằng Trí Quang là kẻ có tiềm năng gây rối. Đã lật đổ được một chính quyền, ông ta có thể muốn làm lại như thế đối với tướng Khánh.”

Một dịp khác, Lodge nói rằng Trí Quang “đầy tham vọng, chống Thiên chúa giáo, đầy hận thù, và chống tướng Nguyễn Khánh ra mặt,” và rằng, “có sự xâm nhập của cộng sản vào tổ chức Phật tử.” Cũng giống như Lodge, nhiều thành viên của ngoại giao đoàn và báo giới trước đây đã ủng hộ Trí Quang và các Phật tử tranh đấu khác trong năm 1963, đến năm 1964 bỗng trở nên nghi ngờ họ.

Từ đầu, nhiều quan sát viên Việt Nam đã tố cáo Trí Quang là một điệp viên cộng sản. Nói chung, các chứng cớ cũng cho thấy quan điểm này là đúng, cho dù không có bằng chứng tuyệt đối. Sinh ra ở miền Bắc, Trí Quang đã phục vụ cộng sản Việt Nam trong cuộc chiến Pháp-Việt. Anh của Trí Quang là một quan chức trong chính quyền Bắc Việt, một sự thật được chính Trí Quang xác nhận. Khi những cuộc phản đối nổ ra ở Nam Việt Nam, có thông tin cho thấy người anh trai này đã cầm đầu các chương trình hoạt động bí mật của Bắc Việt ở Miền Nam. Trong tháng Sáu năm 1963, Trí Quang thúc đẩy các Phật tử tìm kiếm hậu thuẫn từ phía Việt cộng để chống lại chính quyền của Diệm. Những phương pháp vận động chính trị của Trí Quang gần giống với những phương pháp của cộng sản và tiến bộ hơn hẳn phương pháp của những Phật tử khác. Khi cộng sản chiếm Miền Nam năm 1975, Trí Quang được bố trí một công việc ở Huế và ông ta không có một phát ngôn chống đối nào đối với chế độ, trong khi họ cầm tù rất nhiều sư đã có thành tích tranh đấu.

…..Hành động của Trí Quang đã gây tác hại lớn cho mọi chính quyền Nam Việt Nam từ năm 1963 đến 1966, và những hành động đó đã có thể huỷ diệt chính quyền nếu rốt cục các lãnh đạo quân đội không quyết định chặn đứng Trí Quang.

…..Một số viện chức cao cấp Mỹ vào thời điểm đó cũng tin Trí Quang là cộng sản. Tuy vậy, CIA vẫn chưa thực sự tin như vậy. Qua những vụ nổi loạn, cơ quan này đã thực hiện một phân tích đặc biệt về khả năng Trí Quang cộng tác với cộng sản. Kết quả là cho dù có nhiều báo cáo cho rằng Trí Quang là một người cộng sản, “vẫn còn thiếu thông tin tình báo chắc chắn để khẳng định điều mà nhiều người Việt tin, rằng Trí Quang thật sự là cộng sản.”

…..Nhiều tướng lãnh Nam Việt Nam trở nên hết sức quan ngại về tình hình đất nước.

…..Áp lực từ nhóm Phật giáo buộc Khánh phải sa thải nhiều viên chức dân sự và sĩ quan quân đội dù họ không “chống Phật giáo,” trong đó có những lãnh đạo tốt nhất của đất nước. Sức ép của nhóm Phật giáo cũng khiến Khánh chấm dứt kiểm duyệt báo chí và ra lệnh thả tất cả những người trước đó bị bắt trong các buổi bạo loạn, trong đó có it nhất 11 người được biết chắc là cán bộ Việt cộng cấp cao.

…..Thượng Hội đồng Quốc gia đã chọn Phan Khắc Sửu làm quốc trưởng, và Sửu cử Trần Văn Hương làm thủ tướng . Hương là một người theo chủ nghĩa quốc gia , bảo thủ, ghét cộng sản . Hương xem Trí Quang là một mối đe doạ không thể cùng tồn tại đối với sự sống còn của đất nước. Trong một cuộc phỏng vấn với phóng viên người Mỹ Marguerite Higgins, Huơng nói về Trí Quang, “Ông ta nói như một người cộng sản. Những điều ông làm có lợi cho cộng sản. Nhưng người Mỹ quí vị muốn chứng cớ tuyệt đối. Và bằng chứng thì không phải là chứng cớ tuyệt đối. Chúng tôi có thể chứng minh là Trí Quang đã họp với cán bộ Việt cộng cao cấp ở Vũng Tàu . Nhưng Thích Trí Quang lại có thể nói rằng ông ta đến đó là để cải giáo những người cộng sản thành Phật tử – và một số người cũng tin ông ta!” .

Khi những Phật tử tranh đấu và sinh viên tổ chức biểu tình lớn, Hương ra lệnh cho quân đội giải tán với vòi rồng và lựu đạn cay và binh sĩ đã hoàn thành nhiệm vụ. Hương tuyên bố trên đài phát thanh rằng bất ổn là do lỗi “của những kẻ vô trách nhiệm, những người đã vô tình hay cố ý theo kế hoạch của cộng sản.”

…..Các viên chức toà đại sứ Mỹ tiếp tục tin rằng hầu hết các lãnh đạo Phật giáo cao nhất vẫn chống cộng, nhưng ngày càng nhiều người trong số họ nghĩ rằng ít nhất thì Trí Quang cũng đang cộng tác với cộng sản. Các chuyên gia ở toà đại sứ đồng ý rằng các lãnh đạo Phật giáo thấp hơn, nhất là những người thân thiết với Trí Quang, là đồng hội đồng thuyền với Việt cộng.

…..Dưới sự lãnh đạo của Trí Quang và Tâm Châu, Phật tử khởi xướng một chiến dịch phản đối bài Mỹ một cách điên cuồng vào ngày 23 tháng Một. Các tuyên cáo của họ cũng lộng ngôn như những lần trước….”.

Hãy nhìn khuôn mặt và nụ cười của thằng ma tăng TTQ . Một nụ cười nham hiểm, tự đắt , và đầy ma quái. Đúng là nụ cười của ác quỉ mặc áo cà sa.

TTQ có phải là VC không?

Tài liệu được công bố của CIA không kết luận hay đưa ra ý kiến TTQ là VC. Điều này cũng dễ hiểu vì CIA lượng giá tình hình theo kỹ thuật và cách quan sát đánh giá đặc biệt của họ, để báo cáo cho cấp trên và cấp trên sẽ chuyển cho các lãnh đạo Hành Pháp Lập Pháp và HĐANQG Hoa Kỳ xử dụng làm tài liệu để đề ra chính sách thực tiễn và thích hợp.

Vậy TTQ có phải là VC hay không? Phải, nếu xét về khía cạnh y chống chính quyền VNCH, chống bắt lính, chống Mỹ, bài xích tôn giáo khác, nhất là TCG. Bởi vì đây cũng là các mục tiêu mà VC đang nhắm triệt hạ. Nếu y không phải là cán bộ hay đảng viên VC thì y cũng gián tiếp có chung đường lối chủ trương giống VC. Vả lại, không cần gì phải có thẻ đảng mới là VC, những tên cảm tình viên cung cấp tin tức cung cấp chổ trú ẩn cho VC khủng bố phá hoại, chính phạm và tòng phạm tội phạm cũng như nhau, kẻ sát nhân và kẻ dấu vũ khí cung cấp cho sát nhân đều có hình phạt như nhau, thì không là VC thì là gì ???

Theo tài liệu của C.I.A “Trí Quang là một kẻ mị dân, triệt để chống Thiên Chúa giáo, một người theo chủ nghĩa dân tộc cuồng tín và một người hoang tưởng tự đại (vĩ cuồng) với mục đich cuối cùng là thiết lập một chế độ thần quyền Phật giáo ở Việt Nam.”(NVL)

CIA nào mà viết ngốc nghếch như tay cán bộ VC răng đen mã tấu như vậy! Cứ làm như CIA là ông kẹ hay con ngáo ộp nhát con nít không bằng!

Theo bản báo cáo của George A. Carver,Jr. trưởng nhóm C.I.A South Vietnam Group thu thập tin tức và đánh giá về TTQ thì TTQ là một người theo chủ nghĩa quốc gia (nationalist) một cách nhiệt tình thái quá (excessive enthusiasm), CIA không thấy bằng chứng nào TTQ là một người cộng sản communist, và nhóm công tác CIA South Vietnam Group lượng giá TTQ là một người có quan điểm chính trị gây ảnh hưởng vào một vài phong trào chống sự hiện diện của lính Mỹ. Phật Giáo VN lúc đó, theo nhóm TTQ, cũng như tất cả những tôn giáo có gốc rễ sâu xa ớ VN, nhưng non-Catholic, đều đồng hóa Đạo Thiên Chúa Giáo La Mã có nghĩa là Tây phương, và đều có hại cho nền văn hóa VN.v.v

Quý vị có thể đọc nguyên bản Anh Ngữ tập báo cáo tình hình của George A. Carver,Jr. trưởng nhóm C.I.A South Vietnam Group gởi cho Giám Đốc CIA vào năm 1964. Tài liều này đã được giải mật và chấp thuận cho công bố báo chí vào ngày 14/6/2004. Với tựa đề “The Motivation, Objectives, and Ìnluences of Thich Tri Quạng.” Cũng như tất cả những tập tài liệu báo cáo tình hình, CIA trình bài khách quan dựa trên những gì mắt thấy tai nghe và thu thập được tại chổ. Họ không bao giờ khẳng định 100%, họ chỉ nêu nhận xét và ý kiến để cấp trên làm tài liệu thêm và có những chính sách hay hành dộng sau đó.

Nhìn mặt Trí Quang là biết nó là thằng vừa gian, vừa ác lại vừa tham, khuôn mặt đó là khuôn mặt điển hình của những tên Việt cộng nằm vùng…

Thích Trí Quang với Thích Nhất Hạnh là “cùng một giuộc”.

Cứ nhắc đến tên những thằng này là lại …lợm giọng!!!!

Hổng bít mọi người có nhận ra là những người trước 75 gào lên là bị chụp mũ Cộng Sản này nọ, sau 75 họ rũ bùng đứng dậy sáng lòa thành những người Cộng Sản chân chính ?

Wonder if history is repeatin itself, here & now?

“chúng đã chụp cái mũ cộng sản lên đầu các Tăng ni, Ni, Sư Sãi và tín dồ Phật giáo”

Hahaha, có 1 dạo trí thức trong nước tự phong mình là những người Cộng Sản chân chính, & tự hào nữa chớ

Nhưng họ xem “Việt Cộng” aka Cộng Sản Việt Nam là sỉ nhục . WTF ya know, “Việt Nam” làm ô uế danh hiệu Cộng Sản đáng tự hào của họ!

Bi giờ cái mũ Cộng Sản của cha anh, giòng họ của lũ 5C, có hổng ít đứa bĩnh vào . Nhưng chiền thống gia đình Cách Mạng của tụi nó thì vưỡn tự hào . Tức là hổng cần chụp mũ, tụi nó cũng khá tự hào khi đội cái mũ đầy xít của chính mình lên đầu . Ngô Huy Cương & thằng trăm nicks khốn nạn là 2 ví dụ tiêu biểu . Tạ Duy Anh & tay nhà “thơ” thùng tôn rỗng đầu thì bùi, chí thì ok, vinh thì ẻ ở gần đấy rùi lấy cái nón cối đó chích đùi . Nhưng lâu lâu, Pavlovian, cũng đem ra đội và tự hào lém lém lun

Nên có bài về Thích Nhất Hạnh, aka Thích Nhứt Chưn Không . Cũng cùng 1 chiến tuyến với Thích Trí Quang ta đó chính là Chân Quang

Chân Quang ta đó, chính là Trí Quang

Nguyễn Bội Ngọc- Trung sĩ không quân, đơn vị Phi Đạo 211, căn cứ không quân Tân Sơn Nhất- đáng lẽ anh đang được nghỉ phép vì anh đã làm đơn xin nghỉ phép và được cấp chỉ huy ký phép cho anh. Nhưng vì công vụ là trước hết, nên anh Nguyễn Bội Ngọc đã tự nguyện đứng ra làm việc giới thiệu cho đồng bào biết về chiếc trực thăng H34 đang được trưng bầy trước Tòa Đô Sảnh Saigon.

Sáng ngày Quốc Khánh 26 tháng 10 năm 1962 trước Tòa Đô Sảnh Saigon, anh đang đứng thuyết trình giới thiệu chiếc trực thăng H34 cho đồng bào xung quanh anh . Thình lình một tên Cộng sản trà trộn tung một quả lựu đạn vào . Quả lựu đạn rơi xuống đất, sát chân anh. Rất bình tĩnh, anh cúi xuống nhặt lên. Quả lựu đạn đã bung kíp, anh chỉ còn thì giờ để ném quả lựu đạn đi càng xa càng tốt. Nhưng anh Nguyễn Bội Ngọc đã không làm thế, vì chung quanh toàn người là người, ném như vậy anh sẽ thoát hiểm , nhưng đồng bào anh, gồm cả già trẻ nam nữ, trẻ con sẽ thương vong vô số, anh bèn nhẩy vào chiếc H34, ôm quả lựu đạn gọn ghẽ vào bụng và nằm úp sấp xuống sàn tầu và chết.

Tổng thống Ngô Đình Diệm đã truy thăng cấp bậc hai cấp cho anh, và truy tặng Bảo Quốc Huân Chương cho trung sĩ Nguyễn Bội Ngọc.

Tôn thất Đính – Tướng đảo chính; Trung tướng; Thượng nghị sĩ- sau 75, trong quyển Hồi ký “20 năm Binh Nghiệp” viết rằng:

“Đối với tôi, cuộc hành quân 1-11-1963, sau 16 giờ đồng hồ với bao nhiêu biến cố vượt ra ngoài dự liệu và quyết định của tôi, không phải là một thành công, mà chính là một thảm bại lớn lao đối với lịch sử. Sở dĩ vậy, vì biết bao âm mưu chính trị ngoại giao, hận thù cá nhân, hận thù tập thể, đến giờ phút đó mới được phơi bày bằng lời nói hay bằng hành động trong ấy Phật Giáo Việt Nam, quân lực VNCH là những nạn nhân của lịch sử hơn là những thành phần mà lúc đó mà người ta thường qui định là chiến thắng vẻ vang! Có lẽ, ai cũng đều thất bại và phạm tội với lịch sử Việt Nam cả, kể cả Hoa Kỳ là nước đồng mình, khi kẻ thù từ quốc tế đến quốc nội bắt đầu vỗ tay cho tương lai chiến thắng của chủ nghĩa Cộng Sản. VNCH đã tự đưa mình vào hỗn loạn từ xã hội, chính trị cho đến tôn giáo, quân sự, tạo cơ hội dấn thân vào trong cuộc đại bại chung sau này khi chấp nhận đó là chính sách toàn cầu của Mỹ.

“…..Biến cố về giới hạn treo cờ tôn giáo đã được giải quyết nhanh chóng. Ngay tại Thủ đô Sài Gòn hoàn toàn không gây ra bất cứ một xáo trộn nào về mặt dư luận. Lễ Phật Đản tại Huế vẫn được diễn ra trong bầu không khí tự do. Ở đây không có một chủ trương nào giới hạn treo cờ Phật giáo. Nghĩa là lễ Phật Đản vẫn được cử hành như đã chuẩn bị, không có bất cứ một sự giới hạn nào về diễn hành cũng như hành lễ. Đại diện chính phủ gồm có Ông Hồ Đắc Khương, Đại Biểu Chính phủ Trung Nguyên Trung Phần, là một Phật tử, Ông Nguyễn Văn Đẳng Tỉnh Trưởng Tỉnh Thừa Thiên cũng là một Phật tử, và Thiếu Tướng Lê Văn Nghiêm, Tư Lệnh Quân Đoàn I, cũng là một Phật tử cầm đầu phái đoàn Đại Biểu Chính phủ tham dự lễ Phật Đản tại lễ đài chùa Từ Đàm. Như vậy về phía chính phủ đã giải quyết xong vấn đề treo cờ tôn giáo, không còn gì phải đề cập đến nữa”.

Tướng Tôn Thất Đính cũng như các Phật tử ở Huế cho biết rằng lễ Phật Đản tại Huế trong đêm 7/5/1963 được tuần tự diễn tiến rất tốt đẹp từ chùa Diệu Đế đến chùa Từ Đàm. Nhưng sáng ngày 8/5/1963 ngày lễ chính tại chùa Từ Đàm thì Trí Quang thình lình trương các biểu ngữ chống đối chính phủ lên, đọc diễn văn với giọng điệu khích động, hận thù phản đối chính phủ, công khai vu khống về vụ treo cờ, và y gọi đó là đàn áp Phật giáo.

Ông Nguyễn cao Kỳ : “TTQuang mưu toan kiểm soát chính quyền từ trong hậu trường đã cản trở nỗ lực chiến tranh. Các Phật tử đã đóng một vai trò quan trọng trong sự sụp đổ trước tiên là của ông Diệm, rồi đến ông Khánh và ông Hương. Thích trí Quang, người có đôi mắt trừng trừng và hàm răng trắng hếu nổi bật trên màn ảnh TV là người lão luyện trong nghệ thuật quấy rối. Ông ta mường tượng mình là một Gandhi thứ hai, nhưng thực ra chỉ chuyên môn vận động ngầm, do động lực chính trị chi phối “.

Theo nữ phóng viên chiến trường Marguerite Higgins Hall thì

“Chùa Xá lợi chính là nơi được xử dụng để làm bộ chỉ huy gây rối trong các chiến dịch của Phật tử chống ông Diệm. Chính tại đây các máy quay rô-nê-ô không ngừng in ra những tài liệu tuyên truyền về cái gọi là sự bách hại (Phật Giáo.) Chính từ những phòng họp từ phía sau mà những mệnh lệnh được truyền đi tới các toán tự vẫn dàn dựng nên những cuộc tự thiêu của các huynh đệ của họ.”

Marguerite Higgins Hall là nữ phóng viên chiến trường người Mỹ. Higgins đã đưa tin về Thế chiến II, Chiến tranh Triều Tiên và Chiến tranh Việt Nam. Bà đã cộng tác lâu dài với tờ New York Herald Tribune , và là một chuyên mục gia cho tờ Newsday . Bà là người phụ nữ đầu tiên giành được Giải thưởng Pulitzer cho Phóng sự nước ngoài được trao vào năm 1951 cho các bài đưa tin về Chiến tranh Triều Tiên. Sau đó, bà đã giành được Giải thưởng George Polk của Đại học Long Island cho Phóng sự nước ngoài cho các bài viết từ phía sau chiến tuyến của kẻ thù ở Triều Tiên và các quốc gia khác vào năm 1952.

Khi hay tin Hồ chí Minh chết, Thích Trí Quang đã tổ chức lễ cầu siêu-lễ truy điệu ngay tại chùa Ấn Quang, có nhiều « phật tử » tham dự. Trong buổi lễ truy điệu này TTQ đã sữ dụng những bông hoa màu đỏ, và bông hoa màu vàng đặt ở giữa, tượng trưng cho cờ đỏ sao vàng của đảng Cộng sản, làm thành một vòng hoa , hai bên treo đôi câu đối :

« Nam-Bắc toàn dân quy thượng chính ;
Á-Âu thế giới kính tu mi ».

Hai chữ cuối của hai câu đối là chữ « Chính » và chữ « Mi », đọc lái hay ngược lại là Chí Minh. Và trong bài điếu văn , TTQ đã đọc trong lễ truy điệu có đoạn như sau :

« Nhớ đến Bác càng thương càng khóc, thấy bọn giặc thêm hận thêm thù . Khóc là khóc đấng thiên tài lỗi lạc, đuổi xâm lăng đòi độc lập tự do, trọn đời mãi âu lo cho dân tộc, quê hương đó, nước non còn đó, uất hận thay, vật đổi sao dời . Thương tiếc bấy ! Hoa trôi nước chảy. Nghĩ mấy đoạn lệ tràn chan chứa, nhớ công ơn cảm động can tràng … Thù là thù bọn tàn bạo dã man, mong cướp nước hại người, làm những việc bất lương vô nghĩa… ».

Vào tháng 7, năm 2011, ở VN, TTQuang viết cuốn “Trí Quang Tự Truyện”, trong đó y khẳng đình y muốn Phật giáo trở thành Quốc giáo. Y cũng viết lý do chống chế độ NDD là vì vấn đề “kỳ thị tôn giáo” khi chế độ NND có xu hướng thiên về Công giáo .

Câu hỏi nhiều người đặt ra là tại sao trước 1975, y xuống đường vì thấy “pháp nạn”, muốn cứu nguy Phật giáo, trong khi sau 1975 là pháp nạn thực sự, thì lại im lặng một cách lạ lùng ?

Nhiều người muốn kết án y là cộng sản nên đưa ra lập luận rằng ” Nhiệm vụ đã hoàn thành, xuống đường làm gì nữa”. Có khá nhiều bài báo sau này còn cung cấp cho độc giả biết trong các chùa như Ấn Quang hay Từ Đàm còn giấu cả súng AK 47.

VC tồn tại nhờ cái gì?

Nhờ cái chày dzồ. Hết. Người Việt chống CS thua VC vì: một, nghĩ rằng tri thức là sức mạnh, hai, nghĩ rằng tình thương dành cho CS sẽ là cứu cánh, ba, nghĩ rằng kinh tế tư bản sẽ uốn nắn VC, bố, nghĩ rằng tuổi “trẻ” sẽ chuyển hóa VC,… bla bla bla.

Trật chìa hết. Nếu không muốn nói là hơi bị ngốc nghếch ! Lịch sử 1/2 thế kỷ từ ngày VC thống nhất cai trị VN đã chứng minh như vậy. Tôi hỏi quý vị, VC có đủ trình độ “tri thức” về thế giới tư bản hay không? Biết và biết rất rõ, biết còn hơn quý vị và tôi biết. Hơn 20 ngàn học sinh “trẻ” sang Tây sang Mỹ học hàng nằm là gì mà không biết. Tôi hỏi quý vị cán bộ VC ngày nay có còn quê mùa nghèo nàn như quý vị nghĩ hay không? Không, nó rất giàu rất sang còn hơn quý vị rất nhiều đấy nhá. Vậy, nếu hỏi VC có tham nhũng có bị hũ hóa thối nát hay không? Có, có còn gấp mười lần thời VNCH tham nhũng. Vậy tại sao 1/2 thế kỷ cai trị nó vẫn hiên ngang mạnh bạo hơn bao giờ hết? Tại vì sao ? Nhờ cái gì?

Nhờ chày dzồ !!! Đứa nào hó hé đi ngược lại VC là VC nện chày dzồ thẳng tay ỉa trong quần luôn nha !!! Ha ha ha !!! Mít đặc ngu quá !!! Ha ha ha !!!

…… Nếu nguồn tin của tui là chính xác, thì thứ 4 này tức ngày tức 28/08/2024…..Paris sẻ khai mạc Olympique dành cho người khuyết tật, tuy nhiên…..buổi khai mạc có cho thằng chó tàu mọi là jacki chan tức nguyễn thành long, cấm cờ olympique….Tui gọi thành long là thằng tàu chó vì nó công nhận đường lưởi bò 9 đoạn ở biển đông!!!!!……nếu vậy tui tẩy chay Olympique Paris này vì nó chà đạp lên chủ quyền biển đông của dân tộc Việt Nam và tui không xem_____ tui khuyên người VN cũng nên tẩy chay nếu như chính phủ VN không dám lên tiếng ở Olympique Paris dành cho người khuyết tật_________xin lổi ông Lục vì góp ý này không liên quan đến bài viết______ tuy nhiên với tôi người Mỹ đã ra lệnh giết anh em ông Diệm, và năm 1972 cùng đồng minh đã bức tử VNCH để bán cho Nga và tàu mọi, còn Việt cộng hay Trí quang chỉ là công cụ……người chính giết ông Diệm và bán đứng đồng minh là Mỹ và tây phương……rỏ ràng, nay kính.

Những người đi theo cộng sản chẳng một ai hiểu gì về cộng sản.
Nói ngắn gọn lại như vầy. Cái áo thầy tu của Trí Quang giống như cái mặt nạ nhưng không che mặt mà để che thân, khi mặc vào thì trở thành thầy tu, cởi ra trở thành người thường, nhưng mặc vào hay cởi ra thì Trí Quang cũng là người hoạt động đi theo cộng sản mà bất cứ ai theo cộng sản thì trở thành tội đồ của dân tộc VN. Cuối đời tay nào cũng sống trong im lặng nhục nhã chờ chết mà không dám mở miệng tiếp tục đấu tranh chống độc tài bất công cho xã hội và đất nước. Vậy họ đi theo cộng sản để làm gì???

Ma tăng thời đại nào cũng có. Thời dân chủ thì phá hoại đất nước, thời CS thì quì mọp xuống dưới chân CS để lam nô lệ thâu tiền cúng dường của người dân nhẹ dạ nộp cho cs. Cửa Phật nhưng là cửa” phật lòng người ” , chứ không phải là cửa Phật Bồ Tác.

Trong Tiểu Truyện Tự Ghi của ông TTQ thì ông ta có những ghi nhận và quan điểm dưới đây trong suốt thời gian chống đôi chế độ của ông Diệm. Ngoài ra, nếu cặp mắt của TTQ không có đôi chân mày đen rậm và cái hốc mắt sâu hơn người bình thường đi cùng thì cũng không có gì nổi bật. Đôi mắt tinh anh thì có “thần”, nhưng mắt của TTQ là “hung”. Cái sắc bén của đôi mắt tinh anh khác với cái sắc bén của hung khí.
“Ông Ngô Đình Diệm muốn Thiên Chúa Giáo của ông độc tôn, muốn anh của ông là Tổng Giám Mục Ngô Đình Thục làm Hồng Y giáo chủ, nên ông kỳ thị đàn áp Phật Giáo. Ấp chiến lược chỗ thì rào chùa vào trong để hạn chế đi lại, chỗ thì rào chùa ra ngoài để tự do bắn phá. Khu trù mật thì bắt cán bộ cơ sở của Phật Giáo phá nhà bỏ của mà đi. Quân địch thì bắt Tăng sĩ Phật Giáo làm những chức vụ nguy hiểm mà vô quyền, để tu sĩ Thiên Chúa ra mà nắm quyền chỉ huy ngay từ hạ tầng. Giải thưởng văn chương thì thưởng cho cuốn văn chương bình dân nội dung cốt chống Phật Giáo. Chương trình tú tài C thì đổi toàn lý thuyết thượng đế và nhân vị, lại thêm một bằng ban D với cổ ngữ La Tinh. Sát hại Phật tử thì có tập thể lên đến 36 người ở một nơi cùng một lúc, không cò lẻ tẻ nữa. Cả gan huy bỏ ngày Phật Đản trong danh sách ngày lễ được nghỉ của công tư chức, và danh sách này bao giờ Thiên Chúa Giáo cũng gấp đôi Phật Giáo cả ngày và giờ nghỉ. Dụ số 10 được thêm dụ bổ túc, tăng cường sự hạ giá và kềm chế đối với Phật Giáo. Rồi sửa điện Thái Hòa của hoàng thành Huế thì có lưỡng long mà không có nhật nguyệt để phòng cắm thành giá. Mọi việc xuôi xả thì tòa Hồng Y giáo chủ sẽ đặt ở đó. Cái làm cho không xuôi là cờ Phật Giáo. Vatican điều tra thấy Huế, địa phận của Tổng Giám Mục Ngô Đình Thục sao mà Phật Giáo nhiều quá : Phật Đản thì cờ Phật Giáo đầy hai bên đường từ Huế ra La Vang, kiệu đức Mẹ thì từ La Vang vào Huế không có cờ của Vatican. Ông Ngô Đình Diệm bèn bắt công chức Huế kê tên cả nhà để đưa cho anh mình báo cáo là giáo dân, và Phật Đản 2507 (1963) thì triệt hạ cờ Phật Giáo để Vatican thấy dân Huế theo anh mình hết rồi. Phật Giáo thì suốt thời Pháp thuộc cho đến lúc đó chồng chất bao nhiêu chịu đựng. Nay thì không chịu nữa.”