Chuyện con trâu nhà mình

Thời HTX, chả hiểu tố Hữu có đi nhặt phân rơi hay không mà cũng làm thơ khuyến dụ dân làng. Một trò lừa đảo, ai cũng thấy nhưng mà nhắm mắt.

Từ fb của t/g:
Kiều Mỵ

Trời mưa sấm chớp đùng đùng
Hai cha con cùng đi hót phân trâu
Gánh về trồng bí trồng bầu ….

Bài học hồi lớp 2 của tôi , lúc nào cũng ca ngợi chăm chỉ lao động sản xuất thời HTX nông nghiệp . Hãi quá , chả khác gì xui tre con ăn cứt gà . Không bị sét đánh chết thì cũng tai biễn mạch não .

Hô hào : ai có nhiều tiền của thì nộp cho chính phủ CM , người và trâu phải lao động kiệt sức để xây dựng XHCN . Ruộng vào HTX , không phải là của gia đình nữa , trâu cũng thành tài sản công .

Tôi học lớp 6 phải đi làm thủy lợi . Học lớp 7 thì phải lao động CSCN . Nếu không được xếp loại lao động tốt , hoặc khá là bị lưu ban , hoặc đuổi học .

Lao động là vinh quang , ai cũng phải cải tạo lao động cho nó được hưởng vinh quang .

Dọn tí phân rơi , nhặt từng ngọn lá
Ta nâng niu gom góp dựng cơ đồ . ( Tố Hũ )

Từ fb của t/g bài việt, tưởng cũng nói về ít nhiều lịch sử như:

Châu Đại Dương
TỘI HAY CÔNG?
1950 tại Nga, Mao và tiên đế
Stalin đã giao ta cho Tàu!
Ra “cứu nước” bấy nhiêu năm là thế
Đuổi Pháp đi để tiếp thuở Mỵ Châu!
Rồi một dạo theo Nga, Tàu Cải Cách
Chỉ khát khao đưa dân tộc “đại đồng”.
Giao Biển Đông năm tám (1958) sao dễ thế
Khi Hoàng Sa bị cướp lại vui mừng!
1979 chúng tràn sang xâm lược
1988 lại chiếm tiếp Gạc Ma.
Vậy vua chúa vẫn lết sang quy phục
Hỏi sao không có nghi án Thành Đô!
Rải thảm đỏ
Ôm hôn nhau thắm thiết
Hết “môi, răng”
Rồi lại “tốt” với “vàng”.
Thảo dân sao hiểu hết lòng “đồng chí”
Vậy bao giờ mới có thể “thoát Trung”?
Ngỡ độc lập người cày sẽ có ruộng
Được tự do biểu cảm
Sống thực mình.
Nào ai ngỡ bấy nhiêu năm xã nghĩa
Mỗi ngày càng tụt hậu
Nhục hay vinh?
Nhờ Covid đen trắng phơi mặt thịt
Còn “đu dây” hay tiếp tục “bám càng”.
Lừa hôm nay làm sao lừa hậu thế
Ngoảnh mặt coi ngần ấy tội hay công?
M. 4/20.

Chuyện con cu nhà mình.
*
Nhà mình đi gác cu, sập được con cu cườm tuyệt đẹp. Con này là cu lửa.
Cu chính là chim bồ-câu rừng, có ba loại:
Cu lửa, cu đất, cu gầm-ghì.
Cu đất toàn thân màu xám đất, cu lửa lông có màu xám ững hồng. Cu lửa thân hình nhỏ hơn cu đất khoãng 10-20%.
Cu gầm-ghì còn có cái tên khác là cu xanh, vì lông nó màu xanh hao-hao giống lông con két. Người Bắc gọi con két là con vẹt.
Rất ít người được nhìn thấy con cu gầm-ghì, vì nó ăn trái rừng tươi nên luôn cư-trú trong rừng sâu núi thẵm, để gần nguồn thức ăn.
Cu đất và cu lửa thì trái lại, chúng ăn các loại hạt khô nên luôn định-cư quanh các đồng ruộng hoặc đồng cỏ, cũng giống tình-trạng như cu gầm-ghì, nó chon nơi định-cư theo nguồn thức ăn.
Trên đời có bốn cái ngu:
Làm mai, lãnh nợ, gác cu, cầm chầu.
Để biết việc gác cu là ngu đến mức nào, thì mời quý-vị đọc truyện ngắn của Sơn Nam.
Không biết là ông Sơn Nam có đi gác cu bao giờ chưa, nhưng đọc truyện của ông ấy thì tuyệt-cú-mèo, ông ta miêu-tả cuộc gác cu chính-xác hơn cả những người gác cu chuyên-nghiệp. Dỉ-nhiên là câu văn và kết-cấu truyện của ông thì không chê vào đâu được.
Dân gác cu thường săn-lùng những con cu trống có tiếng gáy hay để làm cu mồi, ít khi sập được cu mái. Thật buồn cười, mái mà có cu.
Cu trống trưỡng-thành thì gọi là cu cườm, vì vòng quanh cổ nó có nhiều chấm tròn nối với nhau thành một xâu chuổi giống như chuổi hạt cườm. Cu cườm làm cu mồi cần nhất là tiếng gáy của. Tiếng gáy phải mạnh-mẻ, to và vang xa. Quan-trọng nhất là chấm câu. Cứ gáy xong một loạt, trước khi chấm dứt thì nó nhịp thêm mấy tiếng đơn rời-rạc. Giá-trị của con cu cườm là ở mấy tiếng chấm câu này.
Thông-thường con cu nó gáy có 04 nhịp cu thì gáy như thế này:
Cúc cù cu cu…cu…cu…cu…cu…, cúc cù cu cu…cu…cu…cu…cu…, cúc cù cu cu…cu…cu…cu…cu…,
Con nào gáy nhịp 04 cu là tuyệt-phẫm, nhịp 01 cu thì…nướng xả-ớt như cu mái.
Thậm-chí nhiều con chẵng có nhịp cu nào, nó gáy như thế này: Cúc cù cu cu, cúc cù cu cu, cúc cù cu cu…
Nhịp 01 cu là như thế này: Cúc cù cu cu…cu…, cúc cù cu cu…cu…,
Con cu cườm có nhịp 04 cu rất hiếm.
Vì tiếng gáy của nó mà người Bắc gọi nó là chim gáy. Như vậy, ngoài Bắc cũng có nhiều chim cu, nhưng tôi chưa hề ngh ai nói là: Bắc gác cu, hoặc gác cu Bắc.
-Cứ lãm-nhãm mải, rốt-cuộc thì câu-chuyện như thế nào?
-Ôi dào,rốt-cuộc thì câu-chuyện như thế nàỳ:
Mình đem con cu lửa vặt lông, rồi nướng xả-ớt.
-Bố khỉ, đồ lừa-đảo.

@Thac Mac
It s our honor to know you

Xin cảm ơn Tonydo.

“Có lẽ ông thương con trâu hơn cả mấy thằng con đang hăng hái về hùa với cả làng, cả nước này điên rồ ồ ạt vào HTX” (Mạc Văn trang)

Dĩ nhiên ông cụ thương các con ông hoặc là may ra ông vẫn thương luôn cả các con của địa chủ như anh em Tonydo 10, 7 và 5 tuổi.

Tuy nhiên thương thế nào được khi vẫn còn có bản thân và gia đình cần trông coi nuôi dưỡng lo cho tương lai tốt đẹp hơn là với con trâu, nên con của địa chủ đã từng không có ai bảo vệ vì chủ nghĩa csVN ngăn ngừa việc này như ta thấy trong trường hợp Hữu Loan từng bị đảng hành hạ vì tính tư bản. Mà chính Hữu Loan cũng chỉ được như sau đó, sống sót và an vui với bầy con cháu.

Còn ai nhớ tới các con địa chủ như Tonydo.

Các câu chuyện trao đổi của Tonydo với bạn còm Thắc Mắc đọc nghe rất thật lòng, thực tế và cảm động. Nói lên lịch sử VN cùng thế giới.

Cái ông cụ bố bác Trang đả phá không phải đàn con cháu hay cũng chính là đàn con cháu đã bất lực cùng chủ nghĩa HTX cs, và cái “điên rồ ồ ạt vào HTX” đã giết sự tự do suy luận của dân chúng gồm cả của địa chủ như bà Cát Long đã từng giúp ông Hồ và quân đội mà vẫn bị xử án đấu tố.

Xin cảm ơn Tonydo lần nữa.

Thêm nữa, “Ông rất nóng tính, bộc trực. Bây giờ mới càng hiểu bố, thương bố và ân hận. Bố đau buồn, bất lực và cô đơn giữa các con trong gia đình mình, cô đơn giữa mênh mông cõi đời!”

Ông bố của bác Trang cũng đã đi vào con đường không có tự do của csVN, vô lựa chọn.

Yes, cho sự sống còn của bản thân và gia đình trong một nước cs thì có lẽ ông cụ chỉ biết cày bừa ruộng cùng trâu thì chỉ thấy HTX là sai nhưng vẫn chưa hiểu rõ sự cần thiết về giáo dục con người để có tự do suy luận hay quyết định cho chính bản thân và vẫn phải sống dưới chế độ cs. Không cầy bừa nữa đi dậy học mà dậy cái gì về sự tự do hay về thuần phục chủ nghĩa xã hội csVN với đồng lương khá hơn làm HTX. Như thế có tiến hơn không? Hay là phải lội giòng sông Bến Hải?

Cho nên, “Có một niềm an ủi là mình đã nghe bố, bỏ HTX, đi học sư phạm cuối năm 1958. Những năm làm giáo viên, cũng hay gặp trò chuyện với bố. Việc mình làm Hiệu trưởng và yêu cô Thuận, bố thấy hài lòng.”

Và chúng ta có bác Mạc Văn Trang ngày nay trong một nước csVN luẩn quẩn với những bài viết cho chúng ta đọc, vẫn chưa có cách trả lời cho nước Việt Nam về có quyền tự do hay không và làm thế nào để có tự do không còn cs.

Rồi theo như anh bạn Thắc Mắc đưa lên để chúng ta suy nghĩ về vai trò của Hoa Kỳ với VN: Hồ Chí Minh & Ngô Đình Diệm của gia đoạn này. Cũng như những tt Mỹ có liên can tới VN như Kennedy đã vong mạng, Nixon lao đao, Johnson lo giữ mạng v.v. Và theo như tình hình hiện nay Mỹ vẫn bảo kê Việt Cộng (Nguyễn Trọng Dân). Nói không bao giờ hết chuyện.

All the best to Tonydo

“Bố mình uất ức và buồn lắm.”
“Ông thương nhất, đau nhất là con trâu. Có lẽ ông thương con trâu hơn cả mấy thằng con đang hăng hái về hùa với cả làng, cả nước này điên rồ ồ ạt vào HTX.”(Mạc Văn Trang)

Đây là câu chuyện từ 1950s, 60s.

Tới sau 1975, người csVN từ bắc sang Canada định cư (theo thời đuổi người Hoa 1978 của csVN) cho tôi biết rằng những công nhân chỉ chủ trương rằng ăn cắp các vật liệu như các bộ phận xe đạp mỗi ngày một ít mang về nhà cho tới khi đủ ráp xe đem bán. Ai cũng làm vậy.

Còn HTX cũng thế, dân không để tâm làm tại HTX, chỉ dưỡng sức về nhà có tí đất tư khai thác bán rau.

Không ai tin vào cái gọi là HTX ngay cả 25 năm đó.

Ông cụ thân sinh của bác Trang, mất năm 1963, đã có cái nhìn của Orwell về chế độ cộng sản.

Orwell died in 1950, only a year after completing 1984.

Mục đích của cs nói chung và của csVN nói riệng không để giúp người nghèo mà để chiếm quyền lực để gây hoang tưởng cho heo có thể đi được bằng hai chân. Dù chế độ chủ nhân tư bản có nhiều khuyết điểm thì heo đi hai chân cũng rất phi lý.

Tin vào chế độ cộng sản có thể nói rằng là tin vào heo đi hai chân.

Victor Davis Hanson trong một cuộc phỏng vấn với Mr. Jekielek:

Exclusive: Victor Davis Hanson on Impeachment and the ‘Cancer’ of Woke Ideolog

Mr. Hanson: “Animal Farm,” remember was an allegory written in 1945 by George Orwell that made animals on a farm talk as if they were human. They rebelled against a so-called capitalist, exploitive, farmer Jones. They take it over and have a commune. It starts out really well, then you start to see the Trotskyite divisions with Lenin, and then Stalin comes in. At the end of the novel, the pigs are walking on two feet, they’re drinking, they’re playing cards, and the farm has a bigger mess than it was under farmer Jones.

Orwell’s point is that these totalitarian revolutions on the part of the left are not really consistent with equality of opportunity or helping the poor. They are means to obtain power, and therefore they are full of contradictions. What happens is that people who question them along the way, or feel that the purity of the revolution is endangered get extinguished as counter-revolutionaries.

Xin cảm ơn t/g Mạc Văn Trang với Chuyện con trâu nhà mình đã mang lại chôi nhiềy ý nghĩ tư tưởng ngổn ngang với tình hình xưa và nay của VN theo những biến chuyển trên thế giới cùng với nhiều tác phẩm nổi tiếng viết về tương lai của thế giới trước những năm 1950 như Brave New World của Huxley hay Animal Farm & 1984 của Orwell hay là những phân tích hiện nay của Gordan Chang về China, hay Victor Davis Hanson với nhiều phâ tích phỏng vấn, sách viết như “The Case For Trump”, hay Dinesh D’Souza on Trump Card Documentary & Democratic Socialism etc.

Xin cảm ơn tất cả các quý vị khắp miền nam trung bắc ở trong và ngoài nước, đặc biết tất cả nhưng thảo luận chia sẻ từ trang này của bạn cóm cũng như bạn đọc. Rất cảm động.

Xin kính chúc quý vị năm câu trâu mượn lời của nhà hoạt động ca sĩ Nguyệt Ánh lời của bản nhạc Anh Bắc Thái Bình, Em Nam Xuân Lộc, tôi không kiếm được lời từ google search nhưng nếu tìm sẽ ra nhạc và bản nhạc mà mỗi lần tôi nghe rất cảm động, đúng là rớt nước mặt với kêu gọi từ nam đến bắc cùng nhau nên duyên cho một ngày cưới với những món quà thanh bình dân chủ tự do nhân quyền.

“Ngày đám cưới anh sẽ mời khắp cả ba miền Hà Nội Huế Sài Gòn, Nghệ An Thanh Hóa, từ ải Nam Quan đến mũi Cà Mâu, từ rặng Trường Sơn đến Thái Bình Dương. Nhà là nhà Việt Nam hình cong chữ S.

“Quà cưới không cần bạc vàng gấm vóc. Quà là dòng sông thanh bình là phù sa nhân quyền là cánh đồng dân chủ là là tự do là những cánh hoa tự do tươi đẹp muôn năm”

Xin cảm ơn ĐCV các tác giả bài viết và các bạn đọc cùng bạn còm đã luôn giúp tôi tìm hiểu và học hỏi thêm về tình hình Việt Nam và thế giới cùng lich sử.

T.M và To đều nhận minh là cs .Nhưng vói Bị thì trong 2 người ,có 01 người nói không thật.
Tôi nghỉ Tonydo thật hơn ,nhất là những cái com. mói nhất này ,tô binh cs chằm chặp,không còn kiểu nói hàng hai ,kiểu nói thạt mà chơi chơi mà thạt . Nt Dân bên Ba cây Trúc có bài b/v Trump .nhưng câu mở đầu bài viết khẳng định là bầu cử gian lận (nên không đọc) cho nen theo Bị Tonydo có thể là NTD hơn là T.M
Nêu Bị không nghỉ sai thì năm 60 TM vào Nam vói 11 tùy tùng theo sông Bên Hải đẻ (vượt tuyên) có nhiêm vụ bàn vói chính quyền NĐ Diệm hợp tác vói HCM thì chắc là tuổi phải bằng hay hơn PNThão và có kiên thức chính trị ,có đảng tịch ,và có kinh nghiệm về “đich “cũng như kiến thức đẻ có thể nói chuyện ,thuyết phục NĐ Nhu… Cho nen cái tuổi hơn Tô vài 3 tuổi có lẻ không hợp vào năm 60 vói cái sứ mạng đó….TM nếu làm nhiệm vụ được giao phó năm 60 thì như đã viêt là phải băng tuổi PNT ,nguyên là Đ ĐT của VMCS,về đầu thú vói QG …Nói tóm lại TM bây giờ phải ở tuổi của của Bùi Tín,Xuân Vủ (trên dưới 90)…
Cái com. này chỉ là “đoán” theo công tác của 01 người được giao nhiệm vụ “hòa hơp” giửa dảng cs Hà Nội và VNCH SG như sau nay khi HĐTL nghe lệnh Mỹ phản bội chủ tướng của minh ,làm THỊT họ và chạy tội bằng cách nói chính phủ nhà NGO muốn hợp tác vói CS Bắc Việt ….qua mặt Mỹ nên QLVNCH chống Cộng GIẾT …
Phải vậy không ,2 ông “Vixi?”

Cặp đôi Thắc Mắc-Tonydo này bày trò hỏi-đáp nhãm, để khéo-léo quãng-cáo và bênh-vực cho Tàu Cộng.
Ấu-trỉ quá và thối quá.
Có-thể Thắc Mắc chính là Tonydo, trong cái không-gian ảo này, thì mọi cái gian-giảo nhất, xấu-xa nhất luôn sống hùng, sống mạnh và sống khỏe.

Nay bàn qua chuyện con Trâu để kính tác giả…

Số là trong ba năm bị biệt giam tại một trại tù bí mật của CIA và phòng Nhì Bộ TTM ở hướng Biên Hòa sau ngày đảo chánh với lý do giúp cụ Nhu móc nối với cộng sản, mỗi ngày mình tớ đều nhìn ra ngoài phòng và thấy có cả vài con Trâu chẳng cày bừa gì cả, chỉ nghoe ngoảy nằm phề uống nước.

Thế rồi một hôm Trung úy Thình canh trại mở cửa bảo tôi cần phải đi bộ vòng vòng cổng trại, tôi mới đi về hưóng trâu nằm và hỏi sau có con trâu ở trong tù thế…cậu Thình mới trả nhời, ruộng vườn xung quanh toàn khu vực này đây đã bị Việt công cài mình để không còn canh tác, người dân họ gởi Trâu vào khám bảo vệ nhờ chờ cho đến khi chính phủ Quốc Gia cho xe và quân đến mở rộng phạm vi kiểm soát thì nhân dân lãnh trâu về cày bừa lại.

Tôi mới hỏi Trung úy Thình rằng thì mà là, Việt cộng pha hết ruộng đồng để mà làm gì, họ không sợ nhân dân oán hay sao? Thì cậu Thình bảo…

“Tôi không biết gì nhiều thưa anh, nhưng ông Cap. của tôi cho rằng “Việt cộng tìm đủ cách để chính phủ Quốc Gia của chúng ta phải lệ thuộc vào Mỹ càng nhiều càng tốt, hai anh em ông Diệm chết vì đã ngăn cản âm mưu này, Việt cộng nghe lời Mỹ mà buộc miển Nam Việt Nam phải đi vào chiến tranh…sau này, Việt cộng sẽ được hưởng công lao đó từ Mỹ 45 năm, huởng như thế nào thì tôi không biết…Việt cộng bị Mỹ lợi dụng để sát hại đồng bào, bán rẽ tình tự dân tộc cho thế cờ siêu cường của họ.”

Thế thì tại sao chính phủ Quốc gia các cậu vẫn tiếp tục nhận viện trợ của thằng chó đẻ Mỹ làm gì?

_ Tôi nghĩ vì ai cũng hy vọng cộng sản có lương tâm và con tính người cũng như bớt dốt nát mà nhìn ra họ đang bị người Mỹ lợi dụng để bán rẽ xương thịt của đồng bào. Chúng ta dứt khoát không tấn công ra Bắc. Nhận viện trợ của Mỹ chỉ là để cầm cự với cự với cộng sản mà thôi.

Lương tâm đúng đắn nhưng chiến thuật sai lầm, đừng hy vọng gì vào cộng sản sẽ thay đổi, hạy giết cộng sản chúng tôi như giết yêu tinh để tế cờ vàng Quốc gia chân chính của các cậu.

Đám Việt-gian Cộng-sãn bạc đầu bị bọn Việt-gian Cộng-sãn trẻ tuổi ranh-ma hạ-bệ đưa vào thùng rác, nên rất cay-đắng và phẫn-uất.
Có câu rằng:
Mấy đời bánh đúc có xương.
Mấy đời Việt Cộng biết thương dân lành.
Cứ nhìn sự tham-lam, bạo-ngược, mất nhân-tính của đám Việt-gian Cộng-sãn hậu-sanh hiện nay, thì ta biết rằng bọn Việt-gian Cộng-sãn lớp tiền-bối đầu bạc là rất khũng-khiếp.
Người tốt thì không vào đãng, người vào đãng thì không tốt.
Đả là Việt Cộng có thẻ đãng, thì đừng có lại gần nó.
Cái miệng của bọn Việt-gian Cộng-sãn giống như lổ đít con vịt, nó muốn phẹt ra cái gì, lúc nào thì cứ phẹt, chẵng hề áy-náy hay nghỉ-ngợi gì.
Đáng sợ lắm.

Thương quá, con nghé Mạc Văn Trang!
Được bác Hồ và đãng chăm-bẵm, hết lòng Vực Nghé, nên cày bừa rất giỏi, bằng-chứng là tấm chiếu Tiến-sỷ.
Chuyện nhà trâu thì giỏi thế, chuyện con người thì ‘ngu như con ốc bu’.
Ôi, cái nọc độc Việt-gian Cộng-sãn này đả ngấm quá sâu vào dân-tộc Việt.
Làm sao đây?

Cho tôi cám ơn tác giả bài viết này nhé… bài viết này kha 1hơn các bài viết trước nhiều…Câu hỏi đặt ra là…sao mãi đến giờ này mới thấy cậu viết ra sự thật cái láo cái dốt của cnxh…? Ngủ mê chủ nghĩa lâu thế?!

Trọng kính cụ Mạc Văn Trang!
Chuyện đàn anh kể cảm động quá, em rớt nước mắt….vì buồn.
Thưa cụ:
Ngài may mắn là con cái thành phần Trung Nông nên còn được học đại học, các Cụ nhà còn được vô Hợp Tác Xã. Cụ Ông mất và con trâu cũng mất theo sau đó, nhưng gia đình còn có “điểm-HTX chia” miếng khoai, hớp cháo qua ngày….

Những gia đình Địa Chủ như chúng em thì còn thê thảm gấp nghìn lần hoàn cảnh bác Trang. Vì còn bị thêm cái khốn khổ về tinh thần nữa, bác Trang ạ.

Mẹ cùng ba con nhỏ dưới 10 tuổi, họ còn không cho vô hợp tác xã, cụ Trang ạ. Đói ngày, đói đêm, đói liên tục, nhưng lạ lùng là….vẫn không ai chết vì….đói!
Đúng là, thưa cụ Trang, nếu Trời không bắt, có muốn giết người ta cũng khó bác Trang ạ.

Thưa đàn anh:
Làng em cách Hà Nội 60 cây số. Ruộng đồng mủa, dân chúng sống nhờ hạt lúa.
Ấy vậy mà ngày nay vì theo luật của Nhà Nước, đất phải được canh tác, dân làng còn phải trả tiền cho người nơi khác tới cấy cày, thu hoạch….đặng giữ đất…chờ tương lai chuyển hóa thành đất…xây dựng, đất vàng…

Những khốn khổ, khốn nạn trong quá khứ đã qua đi, đồng bào trong nước từ chỗ ước mong có cơm no, áo ấm, nay cơm phải ngon, áo phải đẹp. Lên đời bốn bánh, điện thọai thông mimh túi trên, túi dưới….

Chuyện qua đi…buồn thật, nhưng nếu cứ níu kéo dĩ vãng để than vãn, nước ta sẽ không thể sánh với những quốc gia trong vùng, càng không thể sánh với những quốc gia tiên tiến trên thế giới.
Việt Nam giàu mạnh muôn năm!
Kính đàn anh Mạc Văn Trang!

Thương Tác Giả Mạc Văn Tranh quá …..Nhưng cũng rất may cho ông , bù lại ông trời đã đẩy Nàng Kim Chi cho Chàng rồi nhé….

Cảm ơn Bác Trang kể lại câu chuyện thật hay và cảm động. Thương Cụ ông quá! Thương con Trâu quá!

HTX là cơn ác mộng sau 1975, bọn 3 đời bần cố nông nhảy lên làm chủ nhiệm. Chúng nó thắng nên oai phong lên làm vua và những cái ngu dốt của chúng cũng trên cả tuyệt vời. Chỉ khổ cho bên thua cuộc bị bất hạnh ập xuống trên đầu.