Có lẽ ở Việt Nam, chưa có người nào có hai con đang thụ án tù mà lại có nhiều người đến viếng và đưa tang như cụ Đinh Văn Nhu, bố của ông Đinh La Thăng.
Nhìn dòng người cuồn cuộn đổ về nhà tang lễ Cầu Giấy sáng nay, trong đó có rất nhiều người về hưu, các cựu chiến binh, công nhân, cán bộ đoàn thể, ng ười lao động đã gắn bó với ông Thăng trên các công trường thủy điện, dầu khí, lọc dầu, giàn khoan, con đường, cây cầu đến các cô giáo ở vùng cao, các bác sĩ bệnh viện Chợ Rẫy, nhà sư Chùa Vĩnh Nghiêm, bà con dân tộc ở Gia Lai … với con mắt đỏ hoe, nắm tay, ôm vợ con ông Thăng ….mới thấy còn rất nhiều người yêu quý, trân trọng và thương cảm ông Đinh La Thăng.
Không có ông Đinh La Thăng đứng cùng thân nhân bên linh cữu bố nhưng bên cạnh họ là biết bao bạn bè, hàng xóm, cộng sự, kề vai sát cánh, rong ruổi cùng ông Đinh La Thăng suốt từ những năm tháng tuổi trẻ ở Sông Đà, Hòa Bình, Yaly, Cà Mau, Dung Quất, TP Hồ Chí Minh….Bằng bàn tay và khối óc, cả cuộc đời ông Thăng và những người thợ Sông Đà, Dầu khí, Giao thông … đã để lại phía sau hàng chục công trình lớn nhỏ trên khắp đất nước.
Giữa những ngày đông lạnh giá và đau buồn của gia đình, ở trong tù, hẳn ông Thăng sẽ ấm lòng và vững vàng hơn khi biết rằng: còn rất nhiều người tử tế, còn rất nhiều người chia sẻ và thương xót, biết công lao và đóng góp của ông cho đất nước này. Họ biết cả đấy ông ạ.
Không ít người nói với tôi: Thời buổi bây giờ, chỉ có ông Đinh La Thăng xứng đáng được nhận sự tử tế này.
Nguồn: Facebook Tran Thi Sanh
Ai cũng có bạn bè,thân quyến . Cho dù là không phải thân thuộc,
chỉ là người hàng xóm,một người nằm xuống ,họ cũng đến thăm
viếng,mặc dù khi còn sống chẳng ưa nhau. Đó có thể nói là một
hành động tử tế . Một người làm vài cử chỉ tử tế trong đời ,có thể
họ chỉ làm bấy nhiêu đó,cho chỉ một đối tượng nào đó,không thể
gộp chung và kết luận họ toàn là những kẻ “tử tế”.
Không biết dưới cái gọi là XHCN,họ định nghĩa “người tử tế”
là người như thế nào ? Giống như anh Ba X ?,chẳng làm cái
chi cả,ngồi tận hưởng nguồn tài sản bất chính .
Có lẽ chúng ta nên đặt lại cái tên khác cho nó là :”văn hoá
tử tế “.Đặc trưng riêng cho cái xã hội lường lọc vô sản này.
CŨNG CHỈ THẾ THÔI
Người nào cũng chỉ thế thôi
Cũng trong hệ thống có đâu khác gì
Đinh La Thăng cũng y sì
Thất cơ lỡ vân kể thì như xong
Dầu ai có ý đèo bòng
Cốt nhằm biện hộ Thăng đều thế thôi
Đều toàn gác cửa trong ngoài
Có chi độc lập có nào tự do
TIẾU NGÀN
(06/02/18)
Bài viết này với tựa đề: “còn rất nhiều người tử tế ông thăng ạ” thì hoá ra cái bọn kia, bọn bắt ông thăng, bọn đem ông thăng ra xử là bọn không tử tế hay là bọn mất dạy gì gì đó vì theo yếu tác giả, rất còn nhiều người tới viếng cụ Nhu là những người tử tế. Thật cũng lạ, đến chia buồn gia đình kẻ tội phạm bị xét xử là có tội thì lại được cho là tử tế ngụ Yê những kẻ kia là không tử tế. Thật không hiểu được ở xã hội này,xã hôi XHCN. Hay mình đã tự diễn biến rồi chăng!!!
“Đến chia buồn cùng kẻ tội phạm là người tử tế- Kẻ bắt giữ tội phạm là người không tử tế”Thật không hiểu được Xả hội này ?? Dễ ẹt !! Xa hôi nầy là XHCN ,viết tắt của 4 chữ : Xuống-Hố -Cả -Nước hay còn gọi là Xạo-Hết-Chổ-Nói !!
Tôi thì không đồng cảm như vậy. Nhiều người đến phúng điếu cụ Nhu có lẽ vì tình cảm,ơn nghĩa và nhất là cảm thán vì cái chết của cụ khi hai đứa con mang án tù vì chính những người đồng chí của cụ. Họ cảm Thông vì những cái án khuất tất khiến cụ phải ra đi. Họ hiểu được cái cuộc đời phản Trắc này và Trắc án cho chính họ. Có lẽ họ đã nhìn thấy nhiều hơn những cái mà họ được nghe. Nguyện cầu hương hồn cụ thanh thản nơi cõi hư vô.
Người tử tế mà để cho các đồng chí lưu manh của mình luận tội, lại còn xin xỏ, thể nguyện tâm tư hôi lỗi nữa thì nghe vậy chứ thật là khó nuốt nổi.